A PÁSCOA DA RESSURREIÇÃO

    

O episódio comemorado na Páscoa é, sobretudo,uma prova inequívoca da imortalidade da alma, e não um simples caso de ressurreição. A Páscoa, como se sabe, é comemorada por judeus e por cristãos, embora por motivações diferentes. No caso dos descendentes de Israel, ela assinala a partida dos hebreus para a libertação do jugo egípcio. Constitui uma das mais importantes festas do calendário judaico, que é celebrada por oito dias. A Páscoa   festejada  pelos cristãos recorda-nos a ressurreição de Jesus, conforme fora anunciado nas Escrituras, a qual se deu no terceiro dia a partir dos lamentáveis acontecimentos patrocinados pelo Sinédrio, com o apoio de Herodes e Pilatos. Entra ano, passa ano, as peripécias do Gólgota são revividas no cinema, no teatro e nos ritos religiosos patrocinados pela Igreja, por ocasião da Sexta-Feira Santa. Para muitos é ainda difícil acostumar-se às cenas de violência que marcaram o episódio. O domingo de Páscoa, porém, nos relembra sempre que o Mestre não pereceu na cruz e, ao contrário, sobrevive e viverá por todos os séculos porvindouros, visto que a alma é imortal. Maria, quando viu Jesus, não o reconheceu Não devemos, por isso, ver nesse fato um simples caso de ressurreição de alguém que morrera, mas sim um caso de aparição pois Jesus se manifestou de modo perceptível aos olhos de Maria e dos apóstolos com o seu corpo espiritual.Aquela semana fora dolorosa para os discípulos e os familiares do Cristo. Seus seguidores acompanharam-no nos momentos de dor, sem nada poderem fazer em sua defesa. A aparição ocorrida a Maria de Magdala, no domingo de manhã, acrescida da promessa feita por Jesus de se juntar aos discípulos na Galiléia, constituiu, pois, um bálsamo que consolou a todos e representou a garantia de que o Cristianismo poderia contar, para sempre, com a proteção do Senhor e de seu Filho amado. A Páscoa judaica era uma festa nacional que fazia afluir a Jerusalém caravanas inumeráveis de peregrinos, procedentes de todos os pontos da Palestina e dos países vizinhos. Quando as caravanas passavam pelos lugares assinalados nos roteiros de viagem, muitos iam-se-lhes agregando, uma vez admitidos pelos guias dos caravaneiros. Quando iam a Jerusalém, os pais de Jesus hospedavam-se em casa de Lia, parenta de Maria, onde ficavam também outros familiares e conhecidos. Foi, aliás, numa dessas ocasiões que Jesus, aos 12 anos de idade, teve a primeira oportunidade de discutir com os doutores da Lei, no Templo de Salomão. Ocorreu, então, um episódio curioso: Jesus ficou tão absorvido com a tarefa, que a caravana de seus pais retornou e apenas no primeiro pouso, em Beeroth, a 15 quilômetros de Jerusalém, deram por sua falta. Seus pais voltaram, então, à capital judaica para procurá-lo, mas somente ao fim de três dias o encontraram em um dos pátios do Templo, a discutir com os doutores. A Páscoa de sua ressurreição, transcorrida em situação muito amarga para todos, teria um desfecho semelhante: somente ao cabo de três dias é que todos puderam descobri-lo e entender que ali se encontrava o Cordeiro de Deus, o Messias prometido, o Mestre amado, que se revelaria o farol do mundo e que hoje todos nós reverenciamos.    Thiago Bernardes Colaboração: Luiza Drubi